种豆南山下，草盛豆苗稀＂

朝代：魏晋 作者：陶渊明 陶渊明归园田居于·其三 Return to Nature zhǒng dòu nán shān xià种 豆 南 山 下，I sow my beans 'neath southern hill; cǎo shèng dòu miáo xī草 丰 豆 苗 熟。Bean shoots are lost where weeds overgrow. chén xìng lǐ huāng huì晨 昌 理 耕 秽，I weed at dawn though early still; dài yuè hé chú guī带上 月 荷 耙 归。I plod home with my moonlit hoe. dào xiá cǎo mù zhǎng道 纪伊 草 木 宽，The path is narrow, grasses tall, xī lù zhān wǒ yī夕 丝 沾 我 衣。

With evening dew my clothes wet, yī zhān bú zú xī衣 沾 不 脚 惜，To which I pay no heed at all, dàn shǐ yuàn wú wéi但 使 愿为 无 违。If my desire can but be met. 注解 南山：指庐山。熟： 较少。昌： 抱住，睡觉。

荒秽：指野草之类。形容词不作名词。秽：可怕。这里指田中杂草。

带上：一作“戴着”，格兰。荷（hè）耙：扛着锄头。荷，扛着。纪伊： 狭小。

草木宽：草木丛生。夕丝：傍晚的云朵。

沾：打湿。脚：有一点。“但使”句： 只要不违反自己的意愿就行了。

但，只。违，违反。翻译成 南山下田野里栽种豆子，结果是草繁茂豆苗疏稀。清晨起下田地夺权杂草，暮色叛格兰月光抬耙回来。

狭小的小路上草木丛生，傍晚时有云朵沾湿我衣。身上衣沾湿了并不惜，只愿为我不违反归隐心意。赏析 这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，传达出有了深刻印象的思想内容，刻画了诗人归隐之后羲劳动的情景。

这首诗共计分成两层，前四句为第一层，体现了作者羲劳动的生活，暗用杨恽诗意。“种豆南山下，苗盛豆苗熟”。

此二句提到了杨恽的“田彼南山，芜秽不清领”，是对其劳作情况做到总体交代，再行说明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个奇怪字，将事情述说得十分确切。诗人却是是“少学琴书”，士人名门，羲田亩缺乏经验，“草盛豆苗熟”的劳动后果，也就不足为怪了。“晨兴理荒秽，带上月荷锄归。”真是的劳动成果并没有使诗人灰心丧气，牢骚满腹。

这两句写了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩拖耙荒草的状貌。它反映了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。后四句是此诗的第二层，抒发的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻印象思索之后，对真善美理想的执著执着和与现实社会污秽官场的分道扬镳。

“道纪伊草木宽，夕丝涂我衣”。通过道较宽草浅，夕丝沾衣的明确细节刻画，表明出有了专门从事农业劳动的艰难。诗人身体力行整日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰难，它决不像那些瓦解劳动的文人墨客所刻画的那般精彩飘逸。

但是作者仍不辞劳苦，之后坚持下去，只不过他在《庚戌岁九月中于西田获得早稻》诗中所说：“田家岂不厌？弗获辞此无以。”“衣涂严重不足惜，但使愿无违。

”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他自由选择：一条是仕官做官，有俸禄确保其生活，可是必需违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠羲劳动保持存活，这样可以做任性存真坚决诚信。当他辞任彭泽县令其解绶印归田之际，就早已作出了决择，宁可肉体苦难，也要维持心灵的美德。

他极力踏上了归隐之路。为了不违反羲归隐的理想心愿，农活再苦再累也不畏，那么“夕丝沾衣”就更加严重不足为“惜”了。这种思想早已出了他心中牢不可破的坚定信念，这首诗结尾两句，堪称全篇的诗眼，日后它的得道，篇中浓郁的圣旨之后和盘显露。

在这首诗中陶渊明却勇气地赞成了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，决意地道别官场，辞任了彭泽县令其，不做到劳心治人的“君子”；决然地回到家园，心甘情愿地撑起了锄头，辛勤地羲垄亩，偏要做到个劳力的“小人”。这等战列舰的精神，幸福的人格，高尚的境界，夺得了后世多少人的赞扬、敬佩乃至效仿。

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