仁德上人见性成佛偈颂-想想、禁区、诚敬、化空、实践歌

明白人啊想一想，着相有我以定随便。虽然众生有佛性，执著有我建业障。严肃思维仔细想，我为名利情发怒。

只有万缘仅有拿起，心空无我得安静。无论怎样清道理，只要执著有业障， 无论怎么厌修行者，未知空性全是谋。理是空性事相妄，执著虚妄无以安静。

为何心中有苦恼，均因自我着幻相。知幻离幻认觉闻，觉知无我本安静。

修身人啊想一想，修行者抓自随便。不敲不舍修万法，建到最后全是谋。

不舍不敲着相修，越修越爱好者全业障。2、禁区歌 意味著诚敬受戒师，无法一念不诚敬。

若有一念闻师过，必然来世向上坠下。这是禁区无法斩，斩了会造极罪恶。

宁肯犯有五逆罪，一动一念闻师过。如法并非是巫术，其中真理要利用。

首先真理要明白，见性成佛以定无错。闻性必需空身心，身心化空不着我。心空无我即闻性，见性蒸真为如佛。我我执著无以拿起，唯有受戒能解决问题。

身口意我全布施，全部布施即无我。若有一念见师错，必然着互为执著我。执著我我魔降生，闻师罪过无以证得。

3、诚敬歌 世界缺少诚恳孝，诚恳敬心佛蒸。众生妄心为名利，为利贪恋私心生。

着互为私心为自我，不必心里与诚敬。病态阴险心多变，名为求利不诚恳。人人憧憬诚恳孝，喜欢阴险不诚敬。为了贪婪与权利，忘恩负义我我生子。

心中自擅自刻薄，会现实与诚敬。赞颂诚敬拜诚敬，唯有诚敬最低败。

清净无比诚敬心，现实诚敬佛定成。诸佛就是诚恳孝，要求无傲无私情。菩萨学会用诚敬，低落诚敬把佛成。当下听闻诚敬歌，要求诚敬傲不生。

4、化空歌 世出世间查阅遍，万法皆空均是幻。身心万有因缘生，缘生缘灭性大自然。大自然佛性常灵闻，灵知真佛无私读。

明白人啊要道出，道出看穿仅有看破。看清楚看破看明白，明白万法因缘现。

世间本来无一物，均是妄心自显出。错把泡影当现实，认贼作父最真是。自性灵知常自性，多个我我把心乱。

苦恼虐待均因我，心中有我心忧虑。拿起我我空无事，心空无事谁烦乱。浅悟空性见真理，真理无我真佛现已。

证得并无谜样处，身心化空无私读。5、实践中歌 真理贵重在实践中，只有实践中出有真知。

真知于是以闻实践中出有，理论必需要实践中。实践中理论是真理，真理必需要实践中。众生病态刻薄轻，不经实践中当真理。

道理明白需实践中，实践中之后出有真理。佛说道三藏十二部，字字句句出有实践中。没一句空洞话，均由实践中而讲出。

一切苦恼均因我，我掌我慢出苦恼。恶嗔痴慢不自性，贡高我慢心烦乱。

你若不信佛真理，请求您本人来实践中。着互为执著亦非我，有我自心定忧虑。

心不安稳无以烦乱，恶嗔痴快挂心间。着相有我一动爱憎，心有爱憎以定忧虑。起心动读仅有为我，只要为我心烦乱。

若能见性认灵闻，灵知无我心自福。心安自性很自在，安静众生真自在。

这些道理你责备，你可亲身来实践中。着相有我心自烦，闻性理解心自安。明白道理要实施，道理明白需实践中。

实践中好啊实践中智，实践中能成无上道。无上佛道需实践中，只有实践中心能福。佛法贵重在实践中，谁能实践中谁心安。

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